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Etude sur Texte

Traité Erouvin

Chapitre 8 - Michna 7

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אַמַּת הַמַּיִם שֶׁהִיא עוֹבֶרֶת בֶּחָצֵר, אֵין מְמַלִּים מִמֶּנּוּ בַשַּׁבָּת, אֶלָּא אִם כֵּן עָשׁוּ לָהּ מְחִצָּה גְבוֹהָה עֲשָׂרָה טְפָחִים, בִּכְנֵיסָה וּבִיצִיאָה. רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: כֹּתֶל שֶׁעַל גַּבָּהּ תִּדּוֹן מִשּׁוּם מְחִצָּה. אָמַר רְבִּי יְהוּדָה: מַעֲשֶׂה בְאַמַּת [הַמַּיִם] שֶׁלָּאָבֵל, שֶׁהָיוּ מְמַלִּין מִמֶּנָּה עַל פִּי הַזְּקֵנִים בַּשַּׁבָּת. אָמְרוּ לוֹ: מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הָיָה בָהּ כַּשֵּׁעוּר.
Lorsqu’un cours d’eau passe dans une cour, il est interdit d’y puiser pendant Chabbat, sauf si ont été disposées [au préalable] des parois hautes [d’un minimum] de 10 paumes, à l’entrée et à la sortie [de la cour].

Rabbi Yehoudah dit que le mur qui se trouve au-dessus [du cours d’eau] est considéré comme une paroi.

Rabbi Yehoudah raconta : « il arriva que le cours qui provenait d’Avel passât dans les cours de certaines maisons ;

les gens y puisaient avec l’accord des Anciens pendant Chabbat. Ils (les Sages) lui répondirent que cela n’était le cas que parce que [ce cours d’eau] n’avait pas les dimensions adéquates.
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