Parmi les treize principe de foi du Rambam, il y a celui qui dit qu'il ne faut prier que D.ieu, et personne d'autre. Dans le même ordre d'idées, le Talmoud Yéroushalmi (dans le Traité Bérakhot) nous demande de ne pas adresser nos prières à des anges, mais uniquement à Hachem. Comment se fait-il alors que, dans certains textes de tefila (exemples: dans des passages des Sélikhot), nous parlons apparemment aux anges ? Et puisque nous devons adresser nos requêtes directement à Hachem, est-il permis de demander à un Rav de prier pour nous, ou encore à une personne décédée d'intercéder auprès d'Hachem en notre faveur ? Pourquoi ?