Bonjour,
Si pendant Chabbath on n'a qu’un seul pain entier, il me semble que c’est possible de faire Motsi, Birkat, etc.
Le fait de ne pas avoir les deux pains pour faire Lé'hem Michné, est-ce que c’est un manque à gagner (Mitsva Dérabbanane non réalisée) ou est-ce que c’est une perte et on doit a priori prendre nos précautions pour avoir les deux pains entiers comme obligation ?
Merci.
Bonjour,
1. Vous écrivez : "Le fait de ne pas avoir les deux pains pour faire Lé'hem Michné, est-ce que c’est un manque à gagner (Mitsva Dérabbanane non réalisée) ou est-ce que c’est une perte et on doit a priori prendre nos précautions pour avoir les deux pains entiers comme obligation ?"
Réponse : au début des trois repas du Chabbath, il est obligatoire de réciter la Brakha du Motsi en tenant en main, deux pains entiers. Il ne s'agit pas d'une Mitsva facultative. C'est une Halakha mentionnée explicitement dans le Talmud, le Tour, le Rambam ainsi que dans le Choul'han 'Aroukh.
Talmud Brakhot 39b, Chabbath 117b, Tour, chapitre 274, Rambam, Hilkhot Chabbath, chapitre 30, Halakha 9, Choul'han ‘Aroukh - Ora’h ‘Haïm, chapitre 274, Halakha 1.
2. Vous écrivez : "Si pendant Chabbath on n'a qu’un seul pain entier, il me semble que c’est possible de faire Motsi, Birkat, etc."
Réponse : en effet, cela est, non seulement, possible mais c'est ce qu'il faut faire. Par contre, si vous avez un pain non entier [ou une tranche de pain], il est recommandé de l'associer au pain qui est entier afin que cela rappelle la Mitsva. Pisské Techouvot [5781], chapitre 274, passage 3.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu'Hachem vous protège et vous bénisse.
