Lire des Téhilim à Roch Hachana

Chalom Ouvrakha,

Bien entendu, il est permis de lire les Téhilim le jour de Roch Hachana. Certains ont même la coutume de réciter les Téhilim en public, notamment selon la coutume de la ‘Hassidout de Belz et certaines coutumes yéménites. Voir également le Rav de Brisk, rapporté dans le Birkat Elazar, Siman 2, ainsi que Gam Yekholti, page 61.

Cette coutume est également rapportée dans le Maté Ephraïm, Siman 598, dans le Michna Beroura, Siman 583, à la fin du Sé'if Katan 9, ainsi que dans le Kaf Ha’haïm 596,12.

Nous retrouvons également cette coutume dans de nombreuses communautés Séfarades. Voir à ce sujet Yalkout Yossef, page 294.

Et bien que nous ne récitions pas le Hallel à Roch Hachana, lorsqu’on lit les Téhilim, il n’est pas nécessaire de sauter les passages correspondant au Hallel, car ils sont récités en tant que Téhilim et non en tant que Hallel. Voir le Michna Beroura 584,2, ainsi que le Levouch.

Certains ont même la coutume de réciter l’intégralité des Téhilim deux fois. En effet, la valeur numérique de "Kapèr" "כפר" ("pardonne") est de 300 ; en doublant la lecture des Téhilim, on obtient ainsi 300 chapitres.

Kol Touv.