Bonjour Rav,
Qu'en est-il du Pidyone Haben d'un enfant né d'une mère juive et d'un père Goy ?
Est-ce qu'une personne de la famille de la mère peut le racheter (le grand-père) ou il devra se racheter lui-même à sa Bar Mitsva ?
Merci.
Bonjour,
1. L'enfant est soumis à l'obligation du Pidyone Habène. Il procèdera lui-même à son Pidyone dès qu'il atteindra l'âge de la Bar Mitsva. Choul'han 'Aroukh - Yoré Déa, chapitre 305, Halakha 2, Yalkout Yossef - Sova Sema'hot, volume 2, page 262, Halakha 27.
2. Certains décisionnaires pensent que la maman doit se tourner vers une autorité rabbinique pour que l'on fasse le Pidyone Habène. Voir Pidyone Habène Kéhilkhato, page 62, Halakha 2 et page 32, Halakha 26.
3. Si la maman est Lévi et le père, non-juif, l'enfant n'est pas soumis à l'obligation du Pidyone.
4. Si la maman est Cohen et le père, non-juif, l'enfant est soumis à l'obligation du Pidyone. Il procèdera, lui même, à son Pidyone dès qu'il atteindra l'âge de la Bar Mitsva.
Choul'han 'Aroukh - Yoré Déa, chapitre 305, Halakha 18, Otsar Pidyone Habène, volume 1, pages 112-114, Halakha 3-5.
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