Bonjour Rav,
Cette année, la veille de Roch 'Hodech Sivan tombe Chabbath.
Quand réciter la prière du Chla Hakadoch ? Vendredi ?
Merci d'avance Rav.
Bonjour,
Selon Rav Ovadia Yossef, Rav Chlomo Zalman Auerbach, Rav Wozner, Rav Binyamin Zilber, Rav Gross, Rav Yehouda Brakha, cela est permis.
Selon Rav 'Haïm Kaniewski et d'autres décisionnaires, cela est interdit. Mais en pensée, sans prononcer les mots, cela est permis.
Vous êtes libre d'agir comme bon vous semble.
Explications :
La problématique soulevée par votre question est la lecture de passages traitant de sujets "propres à la semaine" et risquant "d'attrister" la personne les lisant durant Chabbath. C'est, d'ailleurs, l’une des raisons pour lesquelles on ne récite pas la grande 'Amida durant Chabbath mais uniquement une 'Amida raccourcie, "sans aucune requête matérielle". Choul'han 'Aroukh, chapitre 288, Halakha 9 et Talmud Yeroushalmi - Chabbath, chapitre 15, Halakha 3.
L'un des arguments avancés par les décisionnaires adoptant une attitude permissive repose sur le fait que la plupart des requêtes de la prière en question concernent des situations futures, encore inconnues, et ne sont donc pas censées susciter de tristesse. Cependant, plusieurs de nos maîtres rejettent catégoriquement cet argument. En effet, malgré cela, une telle prière demeure centrée sur des besoins matériels et peut facilement amener la personne à l’émotion et aux larmes.
Ma'yan Omer, volume 2, chapitre 1, réponse 29, Hamevasser Hatorani, volume 128 [Bamidbar - 23 Iyar 5771], page 13, Az Nidbérou, volume 14, réponse 21, Dérekh Si'ha, Parachat Yitro, page 270, Kovets Guilyonot Méréa'h Ni'hoa'h [Rav Ran Yossef 'Haïm Messod Abi'hssera], année 5773, pages 7-9, Michnat Yossef [Rav Yossef Lieberman], volume 9, réponse 126, Avné Dérekh, volume 6, réponse 204 [page 560], Beth Hillel, volume 38, pages 108-109, volume 39, page 98, volume 42, pages 111-112, Birkat Yehouda, volume 2, Ora'h 'Haïm, réponse 21, Gam Ani Odékha [Chass Vé'inyanim Chonim - Rav Gamliel Rabbinowitzch], volume 2, réponse 51, Yisma'h Moché [Rav Moshé Sharon], page 315.
Si les décisionnaires adoptant une attitude permissive ne s'étaient pas prononcés, nous vous aurions conseillé d'adopter une attitude rigoureuse.
Le développement du Rav Lieberman, à ce sujet [Michnat Yossef, volume 9, réponse 126], est vraiment extraordinaire.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.
