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Etude sur Texte

Traité Mena'hot

Chapitre 7 - Michna 6

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מִנַּיִן לָאוֹמֵר: הֲרֵי עָלַי תּוֹדָה,
שֶׁלֹּא יָבִיא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין?
שֶׁנֶּאֱמַר (דברים טז, ב):
"וְזָבַחְתָּ פֶּסַח לַה' אֱלֹהֶיךָ צֹאן וּבָקָר".
וַהֲלֹא אֵין פֶּסַח בָּא אֶלָּא מִן הַכְּבָשִׂים וּמִן הָעִזִּים!
אִם כֵּן, לָמָּה נֶאֱמַר "צֹאן וּבָקָר"?
אֶלָּא לְהַקִּישׁ כָּל הַבָּא מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן לַפֶּסַח:
מָה הַפֶּסַח, שֶׁהוּא בָּא בְּחוֹבָה,
אֵינוֹ בָּא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין,
אַף כָּל דָּבָר שֶׁהוּא בָּא בְּחוֹבָה,
לֹא יָבוֹא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין.
לְפִיכָךְ, הָאוֹמֵר:
הֲרֵי עָלַי תּוֹדָה,
הֲרֵי עָלַי שְׁלָמִים,
הוֹאִיל וְהֵם בָּאִים חוֹבָה,
לֹא יָבוֹאוּ אֶלָּא מִן הַחֻלִּין.
וְהַנְּסָכִים בְּכָל מָקוֹם,
לֹא יָבוֹאוּ אֶלָּא מִן הַחֻלִּין:
D’où[vient cette expression concernant]celui qui dit : « Il[m’incombe]d’[offrir]un sacrifice d’actions de grâces, qu’il ne[l’offre]qu’avec de l’argent non consacré ? »[Elle vient d’un verset, comme]le dit ce verset : « Et tu sacrifieras le sacrifice de Pessa'h à l’Éternel, ton Dieu, du menu bétail et du gros bétail »(Dévarim16,2). [Ce verset est difficile à comprendre :]le sacrifice de Pessa’h ne vient-il pas seulement d’agneaux et de chèvres ? Si oui, pourquoi le verset dit-il : « Du petit bétail et du gros bétail » ?[Il s’agit]de mettre en parallèle toutes[les offrandes]qui viennent du petit bétail et du gros bétail avec le sacrifice de Pessa'h,[enseignant que], de même que le sacrifice de Pessa'h est une question d’obligation et ne vient que de l’argent non consacré, de même toute question d’obligation ne vient que de l’argent non consacré. Ainsi, si quelqu'un dit : « Je[dois apporter]un sacrifice de reconnaissance » ou « Je[dois]apporter un sacrifice de communion »,[ces offrandes]étant une obligation[en raison de son vœu], elles ne peuvent être apportées qu'avec de[l'argent non sacré]. Et les libations, dans tous les cas, ne peuvent être apportées qu'avec de[l'argent non sacré, et non avec l'argent de la deuxième dîme, car l'argent de la deuxième dîme doit être utilisé pour acheter des aliments consommés par les gens, tandis que les libations sont versées à côté de l'autel].
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