Concernant [un propriétaire] qui a dit à un commerçant : « Donne-moi des fruits pour un Dinar », que ce dernier les lui a bien donnés, puis qu’il demande [au propriétaire] : « Donne-moi le Dinar (que tu me dois) », et que ce dernier lui rétorque : « Je te l’ai donné et l’as rangé dans [ta] bourse », le propriétaire devra jurer (qu’il lui a bien donné le Dinar, et sera quitte).
[Si le propriétaire] lui avait donné le Dinar, puis qu’il a (ensuite) dit [au commerçant :] « Donne-moi les fruits (que tu me dois) », et que [le commerçant] lui a rétorqué : « Je te les ai donnés et tu les as emmenés dans ta maison », le commerçant devra jurer (qu’il lui a bien donné les fruits, et sera quitte).
Rabbi Yehouda dit que quiconque détient les fruits est en position de force.
Concernant celui qui a dit à un changeur de monnaie pour l’équivalent d’un Dinar », que ce dernier les lui a bien données, puis qu’il demande [au propriétaire :] « Donne-moi le Dinar (que tu me dois) », et que ce dernier lui rétorque : « Je te l’ai donné et tu l’as rangé dans ta bourse », le propriétaire
devra jurer (qu’il lui a bien donné le Dinar, et sera quitte).
[Si le propriétaire] lui avait donné le Dinar, puis qu’il a (ensuite) dit [au changeur de monnaie] : « Donne-moi les pièces de monnaie (qui tu me dois) », et que [le changeur de monnaie] lui a rétorqué : « Je te les ai données et tu les as mises dans ta poche », le changeur de monnaie devra jurer (qu’il lui a bien donné les pièces, et sera quitte).
Rabbi Yehouda dit que ce n’est pas l’habitude d’un changeur de monnaie de donner (même) un Issar avant d’avoir pris (du client) la pièce d’un Dinar qui lui revient.
