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Etude sur Texte

Traité Erouvin

Chapitre 5 - Michna 6

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עִיר שֶׁלַּיָּחִיד שֶׁנֶּעְשֵׂית שֶׁלָּרַבִּים, מְעָרְבִין אֶת כֻּלָּהּ. וְשֶׁלָּרַבִּים שֶׁנֶּעְשֵׂית שֶׁלַּיָּחִיד, אֵין מְעָרְבִין אֶת כֻּלָּהּ; אֶלָּא אִם כֵּן עָשָׂה חוּצָה לָהּ כְּעִיר חֲדָשָׁה שֶׁבִּיהוּדָה, שֶׁיֶּשׁ בָּהּ חֲמִשִּׁים דַּיּוֹרִים. דִּבְרֵי רְבִּי יְהוּדָה. רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: שָׁלוֹשׁ חֲצֵרוֹת שֶׁלִּשְׁנֵי בָתִּים.
Une ville « appartenant à un particulier » qui [par la suite] est devenue une ville « appartenant à plusieurs personnes », peut avoir ses parties publiques mises en commun dans leur totalité. Une ville « appartenant à plusieurs personnes » qui [par la suite] est devenue une ville « appartenant à un particulier », ne peut avoir ses parties publiques mises en commun dans leur totalité, si ce n’est dans le cas où ce dernier aura laissé, en dehors [de la ville], une agglomération équivalente à celle de ‘Hadacha de la province de Judée qui contenait 50 habitations ;

telles sont les paroles de Rabbi Yehoudah. Rabbi Chim’on dit : jusqu’à ce qu’il laisse, en dehors de la partie commune, un espace de trois cours comprenant chacune deux maisons ».
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