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Etude sur Texte

Traité Zevahim

Chapitre 4 - Michna 2

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כָּל הַנִּתָּנִין עַל מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי,
שֶׁאִם חִסֵּר אַחַת מִן הַמַּתָּנוֹת,
לֹא כִּפֵּר.
לְפִיכָךְ,
אִם נָתַן כֻּלָּן כְּתִקְנָן,
וְאַחַת שֶׁלֹּא כְּתִקְנָהּ,
פָּסוּל, וְאֵין בּוֹ כָּרֵת:
[Tout cela s’applique aux offrandes dont le sang doit être placé sur l’autel extérieur. Mais en ce qui concerne]toutes[les offrandes]dont le[sang doit être]placé sur l’autel intérieur, si[le Kohen]a omis[ne serait-ce qu’une]seule des offrandes, c’est comme s’il n’avait pas facilité l’expiation. Par conséquent, s’il a placé toutes[les offrandes]de manière appropriée et une[offrande]de manière incorrecte,[c’est-à-dire avec l’intention de manger l’offrande au-delà de l’heure prévue, l’offrande est]disqualifiée,[car il lui manque une offrande. Mais]celui qui participe à l’offrande n’est pas[passible de]karet, [car l’intention incorrecte ne concerne qu’une partie du sang qui rend l’offrande admissible à la consommation, et une offrande n’est piggoul que si l’intention incorrecte concerne la totalité de l’offrande qui la rend admissible à la consommation].
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