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Etude sur Texte

Traité Zevahim

Chapitre 4 - Michna 4

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הָעוֹלָה,
דָּמָהּ מַתִּיר אֶת בְּשָׂרָהּ לַמִּזְבֵּחַ,
וְעוֹרָהּ לַכֹּהֲנִים.
עוֹלַת הָעוֹף,
דָּמָהּ מַתִּיר אֶת בְּשָׂרָהּ לַמִּזְבֵּחַ.
חַטַּאת הָעוֹף,
דָּמָהּ מַתִּיר אֶת בְּשָרָהּ לַכֹּהֲנִים.
פָּרִים הַנִּשְׂרָפִים וּשְעִירִים הַנִּשְׂרָפִים,
דָּמָן מַתִּיר אֶת אֵמוּרֵיהֶן לִקָּרֵב.
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
כֹּל שֶׁאֵינוֹ עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן כַּשְּׁלָמִים,
אֵין חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל:
[La Michna précise :]La ‘Ola, son sang permet que sa chair soit[brûlée sur]l'autel et que sa peau soit[utilisée par]les Kohanim. La ‘Ola d'oiseau, son sang permet que sa chair[et sa peau]soient[brûlées sur]l'autel. La 'Ola d'oiseau, son sang permet que sa viande soit[consommée par]les Kohanim. Les taureaux qui sont brûlés,[par exemple le taureau pour un péché communautaire involontaire], et les boucs qui sont brûlés,[par exemple les boucs sacrifiés pour un péché communautaire involontaire d'idolâtrie], leur sang permet que leurs portions sacrificielles soient sacrifiées[sur l'autel]. Rabbi Chimon dit :[Ces taureaux et boucs ne sont pas soumis au piggoul car leur sang est présenté dans le Sanctuaire, et dans le cas de]toute[offrande]dont[le sang]n'est pas[présenté]sur l'autel extérieur comme[celui d']un sacrifice de paix,[à l'égard duquel la halakha du piggoul a été énoncée dans la Torah], on n'est pas tenu de[le manger]en raison de la[transgression de l'interdiction du]piggoul .
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