La Torah comporte des mitsvot assé et des mitsvot lo taassé. Pourquoi y-a-t-il plus de mistvot lo taassé ?

Au début de ce cours, Rav Ohana cite des mots de Parachat Yitro relatifs aux Asséret Hadibéroth. Il mentionne -entre autres-le terme "kol", au sujet duquel il rapporte brièvement des commentaires du Ibn Ezra et du Ramban et pose deux questions. Il rappelle que la Torah comporte des mitsvot assé et des mitsvot lo taassé. Il donne plusieurs exemples qui montrent que les commandements de la Torah peuvent concerner les actions, les paroles et même les pensées de l'Homme. Il commence à répondre aux questions du départ, en mentionnant -entres autres- une explication des 'Hakhamim et un commentaire du Midrash sur les termes "roim eth hakoloth", employés au sujet des Bénei Israël lorsque la Torah nous raconte le Maamad Har Sinaï...

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