La Torah considère-t-elle qu'un mari et sa femme doivent se plaire (physiquement) mutuellement ? Pourquoi ? En quoi l'apparence d'une personne peut-elle être si importante dans un couple ? L'essentiel n'est-il pas de trouver quelqu'un qui a de vraies qualités/une riche intériorité ? En quoi est-il impératif de ne pas se mentir en général, et sur ce point en particulier ? Réponse à travers des propos du Maharcha.