Bonjour Rav
À l'école (je suis au collège), la prof d'histoire-géo qui est non-juive nous a remis en question sur le fait que l'on écrit Dieu avec un point : D. lors de contrôles de chrétienté et d'Islam. Elle nous dit que lors de cours d'histoire, nous devons mettre de côté nos sentiments, origines, et religion car elle est là seulement pour "déposer" les informations.
Elle prend cela comme une insulte contre elle. J'ai dit cela à la direction mais malgré le fait que c'est une école juive ils ne veulent pas "se mêler".
Je sais bien que la Torah nous suit dans toutes les situations et est un mode de vie. Donc, comment faut-il réagir face à cette situation et dans quels cas faut-il écrire Dieu en entier ?
Bonjour,
L'interdiction ne consiste pas à écrire les Noms d'Hachem. C'est le fait de les effacer, de les jeter dans un récipient destiné aux ordures ménagères ou du de les introduire dans un endroit inadéquat qui pose un sérieux problème. Donc, on évite de les écrire par crainte qu'ils soient manipulés sans le respect qui leur est dû.
En ce qui vous concerne, vous pouvez écrire "Dieu" comme le demande votre professeur et lorsque vous récupérerez votre copie, il suffira de le découper et de le placer dans une Gueniza.
Explications :
1. Il est strictement interdit d’effacer les Noms d’Hachem ou, même, une partie de ces Noms. Rambam, Hilkhot Yessodé Hatorah, chapitre 6, Halakha 1 et Choul'han ‘Aroukh - Yoré Déa, chapitre 276, Halakha 9.
2. Il est également interdit de manquer de respect aux supports sur lesquels ils sont inscrits.
3. Les Noms de Dieu en langue étrangère, comme D.ieu, G.od, G.ott, Bóg, Allah, etc. font l’objet d’une grande discussion :
D’après certains décisionnaires, l’interdiction mentionnée précédemment est également en vigueur lorsque les Noms ou certains termes désignant Dieu, sont écrits dans une autre langue. Selon d’autres, il n’est pas interdit de les effacer. Pour les différents avis, voir : Iguerot Moché, Yoré Déa, volume 1, réponse 172, Michna Broura, chapitre 85, passage 10 et Kodech Lachem, chapitre 8, Halakha 6.
4. Etant donné qu’il s’agit d’une interdiction grave, on préfère adopter une attitude rigoureuse et l’écrire différemment, d’une manière allusive ou d’une manière partageant le mot en deux [avec un point]. Pour d’autres détails à ce sujet, cliquez sur les liens ci-dessous :
https://www.torah-box.com/question/ajouter-une-lettre-au-nom-d-hachem_11509.html
https://www.torah-box.com/question/pourquoi-ecrire-d-ieu-avec-un-point_5252.html
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu'Hachem vous protège et vous bénisse.
