[En ce qui concerne les douze pains de l’offrande]du Kohen Gadol,[dont six sont offerts le matin et six le soir], leur pétrissage, la formation de leurs[pains]et leur cuisson[ont lieu]dans[la cour du Temple], et[tous les travaux impliqués dans ces actions]annulent Chabbat.[Ces travaux ne peuvent pas être effectués avant Chabbat, car une fois les pains consacrés dans un récipient de service, ils sont disqualifiés s’ils sont laissés toute la nuit]. Le fait de moudre leur[farine]et de tamiser leur[farine]n’annule pas Chabbat. Rabbi Akiva a énoncé un principe : tout travail qui peut être effectué la veille de Chabbat n’annule pas Chabbat, mais[celui]qui ne peut pas être effectué la veille de Chabbat annule Chabbat.
