[En ce qui concerne la combustion de la poignée d'une offrande de gâteau et de l'encens, qui rendent l'offrande de gâteau autorisée à la consommation : Si le Kohen avait l'intention de]rendre[l'offrande] piggoul pendant[la combustion de]la poignée mais pas pendant[la combustion de] l'encens, ou pendant [la combustion de] l'encens mais pas pendant [la combustion de]la poignée, [c'est-à-dire s'il a brûlé l'une des deux avec l'intention de manger le reste de l'offrande au-delà du temps fixé], Rabbi Meïr dit :[L'offrande est] piggoul et celui [qui la mange est] passible de karet [pour sa consommation]. Et les Sages disent : Il n'y a pas[d'obligation de recevoir] karet dans ce[cas], à moins qu'il ne rende[l'offrande] piggoul pendant [le sacrifice de] la totalité du facteur d'autorisation,[c'est-à-dire la combustion de la poignée et de l'encens]. Les Sages concèdent à Rabbi Méïr, dans[le cas d’]une offrande de farine d’un pécheur et dans[le cas d’]une offrande de farine de jalousie[d’une sota], que si l’on a eu l’intention de faire du piggoul pendant [la combustion de] la poignée, [l’offrande de farine est] du piggoul et l’on est passible de karet [pour sa consommation], car ici, la poignée est le [seul] facteur d’autorisation. Si l’on a sacrifié l’un des[deux]agneaux[sacrifiés avec les deux pains à Chavouot avec l’intention]de manger les deux pains le lendemain, ou si l’on a brûlé l’un des bols[d’encens avec l’intention]de manger deux pains[de proposition]le lendemain, Rabbi Méïr dit :[L’offrande de farine est]du piggoul et l’on est passible de karet[pour sa consommation], et les Sages disent : Il n’y a pas[d’obligation de recevoir]du karet à moins d’avoir eu l’intention de faire du piggoul pendant[le sacrifice de]la totalité du facteur d’autorisation. Si l’on a sacrifié l’un des agneaux[avec l'intention]de le manger le lendemain, cet[agneau est]un piggoul et l'autre est une offrande convenable. Si l'on a sacrifié un agneau avec l'intention de manger l'autre le lendemain, les deux[agneaux]sont des offrandes convenables, [car un facteur permettant ne rend pas l'autre facteur permettant un piggoul].
