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Etude sur Texte

Traité Avot

Chapitre 2 - Michna 7

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הוּא הָיָה אוֹמֵר,
מַרְבֶּה בָשָׂר מַרְבֶּה רִמָּה.
מַרְבֶּה נְכָסִים, מַרְבֶּה דְאָגָה.
מַרְבֶּה נָשִׁים, מַרְבֶּה כְשָׁפִים.
מַרְבֶּה שְׁפָחוֹת, מַרְבֶּה זִמָּה.
מַרְבֶּה עֲבָדִים, מַרְבֶּה גָזֵל.
מַרְבֶּה תוֹרָה, מַרְבֶּה חַיִּים.
מַרְבֶּה יְשִׁיבָה, מַרְבֶּה חָכְמָה.
מַרְבֶּה עֵצָה, מַרְבֶּה תְבוּנָה.
מַרְבֶּה צְדָקָה, מַרְבֶּה שָׁלוֹם.
קָנָה שֵׁם טוֹב, קָנָה לְעַצְמוֹ. קָנָה לוֹ דִבְרֵי תוֹרָה, קָנָה לוֹ חַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא
Il avait l’habitude de dire :
Beaucoup de viande conduit à beaucoup de vers ;
beaucoup de biens à beaucoup de soucis ;
beaucoup de femmes à beaucoup de sorcellerie ;
beaucoup de servantes, beaucoup d’indécence ;
beaucoup d’esclaves, beaucoup de vols.
Beaucoup de Torah, beaucoup de vie ;
beaucoup d’enseignement, beaucoup de sagesse ;
beaucoup de conseils, beaucoup de raison ;
beaucoup de justice, beaucoup de paix.
Celui qui s’est acquis un bon renom, se l’est acquis pour lui-même ;
celui qui s’est acquis les paroles de Torah, s’est acquis la vie éternelle ».
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