[Selon l'opinion de Rabbi Elazar et Rabbi Chimon, en ce qui concerne]tous[les animaux]nés du premier jour de Tichri jusqu'au vingt-neuvième jour d'Eloul, ces[animaux]s'associent[pour recevoir la dîme]ensemble. [Si]cinq[sont nés]avant Roch HaChana et cinq après Roch HaChana,[ces animaux]ne s'associentpas[pour recevoir la dîme]ensemble. [Si]cinq[sont nés]avant[une heure désignée pour]le rassemblement et cinq après[cette heure désignée pour]le rassemblement, ces[animaux] s'associent[pour recevoir la dîme]ensemble. Si oui, pourquoi a-t-on indiqué[trois fois le}rassemblement[des animaux]pour la dîme des animaux ? [La raison en est]que jusqu'à l'[heure prévue pour]le rassemblement,[il est]permis de vendre et d'abattre[les animaux. Une fois arrivé]le[moment désigné pour]le rassemblement, on ne peut pas abattre [ces animaux avant de les avoir payés la dîme] ; mais s'il a abattu[un animal sans payer la dîme, il en est]exempté.
