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Etude sur Texte

Traité Bikourim

Chapitre 3 - Michna 12

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לָמָּה אָמְרוּ: הַבִּכּוּרִים כְּנִכְסֵי כֹּהֵן?
שֶׁהוּא קוֹנֶה מֵהֶם עֲבָדִים וְקַרְקָעוֹת וּבְהֵמָה טְמֵאָה,
וּבַעַל חוֹב נוֹטְלָן בְּחוֹבוֹ, וְהָאִשָּׁה בִּכְתֻבָּתָהּ,
כְּסֵפֶר תּוֹרָה.
וְרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
אֵין נוֹתְנִין אוֹתָם אֶלָּא לְחָבֵר בְּטוֹבָה.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
נוֹתְנִין אוֹתָם לְאַנְשֵׁי מִשְׁמָר וְהֵם מְחַלְּקִין בֵּינֵיהֶם,
כְּקָדְשֵׁי הַמִּקְדָּשׁ:
Pourquoi est-il dit que les prémices constituent une des propriétés du Cohen ? Parce qu’il peut l’employer à acquérir des esclaves (cananéens), ou des terrains, ou des animaux impurs ; un créancier peut récupérer le montant de son prêt, et une femme pour le montant de sa dot, à l’égal de la valeur d’un sefer Torah (transmissible dans les mêmes conditions). Rabbi Yehouda dit : on ne doit les remettre qu’à titre de don au Cohen instruit (dont on connaît avec certitude les soins de pureté). D’après les autres Sages, on les remet aux gens de garde du Temple, qui les répartissent entre eux, comme des saintetés d’ordre supérieur.
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