נכתב ביום ונחתם ביום, בלילה ונחתם בלילה, בלילה ונחתם ביום כשר. ביום ונחתם בלילה, פסול; רבי שמעון מכשיר, שרבי שמעון אומר, כל גיטין שנכתבו ביום ונחתמו בלילה, פסולין חוץ מגיטי נשים.
S’il a été écrit le jour et signé le même jour ou s’il a été écrit la nuit et signé la même nuit ou s’il a été écrit la nuit et signé le jour suivant, il est valable. S’il a été écrit le jour et signé la nuit suivante, il est sans valeur. Rabbi Chimon le déclare valable, car Rabbi Chimon dit : « Tous les actes qui ont été écrits le jour et signé la nuit suivante sont sans valeur sauf les actes de divorce.
