Les marques des tisserands et les marquent des blanchisseurs (les tisserands et les blanchisseurs avaient l’habitude de faire des broderies pour reconnaître le vêtement du client) sont interdites à cause des mélanges interdits. Un seul point de couture n’est pas considéré comme un lien et ne constitue pas un mélange interdit ; quant à celui qui le défait le Chabbat, il est quitte [d’avoir fait une melakha]. Si on amené les deux extrémités [du fil] du même côté, c’est un lien et ceci est considéré comme un mélange interdit ; quant à celui qui le défait Chabbat, il est coupable [d’avoir fait une melakha]. Rabbi Yehouda dit : Seulement s’il en fait trois. Le sac et le panier s’associent pour constituer un mélange interdit (et il sera interdit de le porter sur son épaule).
