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Etude sur Texte

Traité Kritout

Chapitre 6 - Michna 7

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הַמַּפְרִישׁ חַטָּאתוֹ וָמֵת,
לֹא יְבִיאֶנָּה בְּנוֹ אַחֲרָיו;
וְלֹא יְבִיאֶנָּה מֵחֵטְא עַל חֵטְא;
אֲפִלּוּ עַל חֵלֶב שֶׁאָכַל אֶמֶשׁ –
לֹא יְבִיאֶנָּה עַל חֵלֶב שֶׁאָכַל הַיּוֹם,
שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ד, כח): "קָרְבָּנוֹ עַל חַטָּאתוֹ",
שֶׁיְּהֵא קָרְבָּנוֹ לְשֵׁם חֶטְאוֹ:
Si quelqu’un a choisi un sacrifice [pour le péché] qu’il [a commis par inadvertance] et qu’il
meurt, son fils ne l’offrira pas à sa place, [ni pour son père, ni pour son propre péché, même
s’il s’agit de la même transgression. De même], il ne peut pas offrir [un sacrifice pour le péché
en le réaffectant du péché pour lequel il est destiné à expier et en le sacrifiant] pour
[l’expiation d’un autre] péché. Même s’il a choisi [un sacrifice pour le péché comme expiation]
pour[la graisse interdite] qu’il [a mangée par inadvertance] hier, il ne peut pas l’offrir [comme
expiation] pour [la graisse interdite] qu’il [a mangée par inadvertance] aujourd’hui, comme il
est dit : [« Il offrira en] sacrifice pour le péché [qu’il a commis une chèvre sans défaut »
(Vayikra 4,28), ce qui indique qu’il ne s’acquitte pas de son obligation] tant que son offrande
n’est [pas offerte] pour le péché [pour lequel il l’a choisie].
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