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Etude sur Texte

Traité Maasserot

Chapitre 5 - Michna 5

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הַלּוֹקֵחַ שְׂדֵה יָרָק בְּסוּרְיָא,
אִם עַד שֶׁלֹּא בָּא לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת, חַיָּב.
וּמִשֶּׁבָּא לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת, פָּטוּר.
וְלוֹקֵט כְּדַרְכּוֹ וְהוֹלֵךְ.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אַף יִשְׂכּוֹר פּוֹעֲלִים וִילַקֵּט.
אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל:
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּזְמַן שֶׁקָּנָה קַרְקַע;
אֲבָל בִּזְמַן שֶׁלֹּא קָנָה קַרְקַע,
אִם עַד שֶׁלֹּא בָּא לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת, פָּטוּר.
רַבִּי אוֹמֵר:
אַף לְפִי חֶשְׁבּוֹן:
Celui qui achète un champ de légumes verts en Syrie, si c’est avant qu’il soit soumis aux dîmes, y est soumis ; après qu’il soit soumis aux dîmes, l’acheteur est exempt, il peut cueillir normalement sans y être soumis. Rabbi Yehouda dit : il peut même engager des ouvriers pour cueillir. Rabban Chim’on fils de Gamliel dit : ceci n’est valable que s’il n’a pas acquis le terrain avant que le champ ne soit soumis aux dîmes, l’acheteur est exempt. Rabbi dit : il y est soumis de façon proportionnelle.
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