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Etude sur Texte

Traité 'Orla

Chapitre 3 - Michna 9

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סְפֵק עָרְלָה, בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אָסוּר;
וּבְסוּרְיָא מֻתָּר.
וּבְחוּצָה לָאָרֶץ – יוֹרֵד וְלוֹקֵחַ,
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִרְאֶנּוּ לוֹקֵט.
כֶּרֶם נָטוּעַ יָרָק, וְיָרָק נִמְכָּר חוּצָה לוֹ,
בְּאֶרֶץ יִשְׁרָאֵל אָסוּר,
וּבְסוּרְיָא מֻתָּר;
וּבְחוּצָה לָאָרֶץ – יוֹרֵד וְלוֹקֵט,
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִלְקוֹט בַּיָּד.
הֶחָדָשׁ, אָסוּר מִן הַתּוֹרָה בְּכָל מָקוֹם.
וְהָעָרְלָה, הֲלָכָה.
וְהַכִּלְאַיִם, מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים:
Les fruits pour lesquels il y a un doute de ‘orla (dont l’âge est inconnu) sont interdits en Israël et
permis dans le pays voisin de Syrie. Tout à fait au dehors, on peut même descendre au jardin en
acheter, pourvu que l’on ne voie pas qu’ils viennent d’être coupés (ce qui est interdit). Si dans une
vigne on a planté un légume vert (mélange interdit) et qu’au dehors de la vigne on vende du légume
semblable, il est interdit en Israël, et permis en Syrie ; tout à fait au dehors, on peut même l’acheter
dans la vigne, à condition de ne pas les couper à la main. Le fruit nouveau est légalement interdit
partout (avant le ‘omer) ; la prescription de ‘orla est une règle qui remonte à Moché, enfin le
mélange de la vigne est une défense rabbin
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