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Etude sur Texte

Traité Zevahim

Chapitre 12 - Michna 6

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הָיוּ סוֹבְלִין אוֹתָן בְּמוֹטוֹת.
יָצְאוּ הָרִאשׁוֹנִים חוּץ לְחוֹמַת הָעֲזָרָה
וְהָאַחֲרוֹנִים לֹא יָצְאוּ,
הָרִאשׁוֹנִים מְטַמְּאִין בְּגָדִים,
וְהָאַחֲרוֹנִים אֵינָן מְטַמְּאִים בְּגָדִים,
עַד שֶׁיֵּצְאוּ.
יָצְאוּ אֵלּוּ וָאֵלּוּ,
אֵלּוּ וְאֵלּוּ מְטַמְּאִין בְּגָדִים.
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אֵלּוּ וְאֵלּוּ אֵינָן מְטַמְּאִין בְּגָדִים,
עַד שֶׁיֻּצַּת הָאוּר בְּרֻבָּן.
נִתַּךְ הַבָּשָׂר,
אֵין הַשּׂוֹרֵף מְטַמֵּא בְּגָדִים:
[Les Kohanim]portaient[les taureaux et les boucs qui étaient brûlés, suspendus]à des poteaux.[Lorsque]les premiers[Kohanim, portant le devant du poteau], sortaient du mur de la[cour du Temple]et que les autres[Kohanim]n’étaient pas[encore]sortis, les premiers[Kohanim]rendaient[leurs]vêtements impurs, et les autres[Kohanim]ne rendaient pas[leurs]vêtements impurs avant d’être sortis.[Lorsque]ces[deux Kohanim]sortaient, ils rendaient[leurs]vêtements impurs. Rabbi Chimon dit : Ils ne rendent pas[leurs]vêtements impurs,[car cette halakha ne s’applique qu’à ceux qui brûlent les offrandes. Et même dans ce cas, leurs vêtements ne deviennent rituellement impurs]qu’après que le feu soit allumé dans la majorité des[offrandes. Une fois que]la chair est[complètement]brûlée,[sans qu’il ne reste d’humidité], celui qui brûle[ensuite les restes]ne rend passes vêtements impurs.
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