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Etude sur Texte

Traité Zevahim

Chapitre 5 - Michna 8

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הַבְּכוֹר וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַפֶּסַח,
קָדָשִׁים קַלִּים.
שְׁחִיטָתָן בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה,
וְדָמָן טָעוּן מַתָּנָה אַחַת,
וּבִלְבַד שֶׁיִּתֵּן כְּנֶגֶד הַיְּסוֹד.
שִׁנָּה בַּאֲכִילָתָן:
הַבְּכוֹר נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים,
וְהַמַּעֲשֵׂר לְכָל אָדָם,
וְנֶאֱכָלִין בְּכָל הָעִיר,
לְכָל אָדָם,
בְּכָל מַאֲכָל,
לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד.
הַפֶּסַח אֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא בַּלַּיְלָה,
וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא עַד חֲצוֹת,
וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא לִמְנוּיָיו,
וְאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא צָלִי:
L'[offrande des premiers-nés], la dîme[des animaux et]l'offrande de Pessa’h sont des offrandes de moindre sainteté. Leur égorgement a lieu n'importe où dans la[cour du Temple], et leur sang nécessite un seul dépôt, à condition que[le Kohen]le place[de manière à ce que le sang se retrouve]sur la base[de l'autel. La halakha]diffère quant à leur consommation. L'[offrande des premiers-nés]est consommée par les Kohanim, et l'offrande[des animaux est consommée]par toute personne,[c'est-à-dire tout Juif rituellement pur]. Et elles sont consommées dans toute la ville[de Jérusalem, préparées]de n'importe quelle manière,[pendant]deux jours et une nuit. L'offrande de Pessa’h est consommée uniquement la nuit, et elle n'est consommée que jusqu'à minuit, et elle n'est consommée que par ses inscrits,[c'est-à-dire ceux qui se sont inscrits à l'avance pour participer à l'offrande], et elle est consommée uniquement rôtie,[sans aucune autre préparation].
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