[Certains objets impropres à la consommation, une fois placés sur l'autel, sont néanmoins sacrifiés. La Michna enseigne :]L'autel ne sanctifie[que les objets]qui lui conviennent.[Les tanaïm sont en désaccord quant à la définition de ce qui convient à l'autel]. Rabbi Yehochoua dit : Tout[objet]qui convient à[la consommation par]le feu[de l'autel, par exemple les 'Olot et les parties sacrificielles d'autres offrandes, qui sont brûlées sur l'autel], s'il est monté[sur l'autel, même s'il est disqualifié pour être sacrifié ab initio], il ne redescendra pas.[Puisqu'il a été sanctifié par son ascension sur l'autel, il est sacrifié sur lui], comme il est dit : « C'est la ‘Ola sur le bûcher,[sur l'autel » (Vayikra 6,2), d'où il est dérivé :]De même qu'en[ce qui concerne]une ‘Ola, qui est propre à[être consumé par]le feu[sur l'autel], s'il est monté, il ne descendra pas, de même[en ce qui concerne]tout[objet]qui est propre à[être consumé par]le feu[sur l'autel], s'il est monté, il ne descendra pas. Rabban Gamliel dit :[En ce qui concerne]tout[objet]qui est apte à[monter sur]l’autel,[même s’il n’est pas habituellement consommé], s’il est monté, il ne redescendra pas,[même s’il est disqualifié pour être sacrifié ab initio], comme il est dit : « C’est la ‘Ola sur le bûcher sur l’autel »,[d’où il est dérivé :]De même qu’en[ce qui concerne]une ‘Ola, qui est apte à l’autel, s’il est monté, il ne redescendra pas, de même tout[objet]qui est apte à l’autel, s’il est monté, ne redescendra pas.[La Michna commente :]La différence entre la déclaration de Rabban Gamliel et la déclaration de Rabbi Yehochoua ne[concerne que]le sang disqualifié et[les libations disqualifiées, qui ne sont pas consumés par le feu mais montent sur l’autel], comme le dit Rabban Gamliel : Ils ne redescendront pas,[car ils sont aptes à monter sur l’autel], et Rabbi Yehochoua dit : Ils redescendront,[car ils ne sont pas brûlés sur l’autel]. Rabbi Chimon dit :[Que ce soit] l'offrande était convenable et les libations[qui l'accompagnaient étaient]impropres,[par exemple si elles devenaient rituellement impures ou si elles étaient apportées en dehors de leur zone désignée, ou si]les libations[étaient]convenables et l'offrande[était]impropres,[rendant les libations qui l'accompagnaient également impropres], et même si ceci et cela étaient impropres, l'offrande ne descendra pas,[car elle a été sanctifiée par l'autel], mais les libations descendront.