De l'eau qui n'est plus apte à être bue, même par un animal : [si elle se trouve] dans des récipients, elle est invalide pour la nétilatyadayim ; mais [si elle se trouve] sur le sol [dans une cavité naturelle], elle est valide [pour faire tévilatyadayim].
Si de l’encre [noire], de la résine [jaunâtre] ou du vitriol [verdâtre] y sont tombés et que sa couleur s’en est trouvée modifiée, elle est invalide.
Si l'on a effectué un travail avec cette eau ou qu'on y a fait tremper son pain, elle est invalide.
Shimon de Timna dit : « Même si l’on avait l’intention de faire tremper [son pain] dans celle-ci et qu’il est tombé dans une autre [eau], [cette dernière] reste valide. »
