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Etude sur Texte

Zavim

Chapitre 4 - Michna 1

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רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, נִדָּה שֶׁיָּשְׁבָה עִם הַטְּהוֹרָה בְּמִטָּה, כִּפָּה שֶׁבְּרֹאשָׁהּ טָמֵא מִדְרָס. יָשְׁבָה בִסְפִינָה, כֵּלִים שֶׁבְּרֹאשׁ הַנֵּס שֶׁבַּסְּפִינָה טְמֵאִין מִדְרָס. נוֹטֶלֶת עֲרֵבָה מְלֵאָה בְגָדִים, בִּזְמַן שֶׁמַּשָּׂאָן כָּבֵד, טְמֵאִין. בִּזְמַן שֶׁמַּשָּׂאָן קַל, טְהוֹרִין. זָב שֶׁהִקִּישׁ עַל כְּצוֹצְרָא, וְנָפַל כִּכָּר שֶׁל תְּרוּמָה, טָהוֹר.
Rabbi Yéhochoua dit : si une femme menstruée s’assoit sur le lit d'une femme pure, le bonnet que porte [la femme pure] sur sa tête devient impur de toum'atmidrass.
Si [la femme menstruée] s’assoit dans un bateau, les objets qui se trouvent au sommet du mât du bateau deviennent impurs de toum'atmidrass.
Si elle prend une bassine remplie de vêtements et que leur poids est lourd, ils deviennent impurs ; mais si leur poids est léger, ils restent purs.
Si un zav frappe une saillie [une planche dépassant du mur], et qu’un pain de térouma tombe sous l’effet de la secousse, ce pain reste pur.

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