37ème jour du 'Omer
(Lundi 3 Mai 2021 au soir et Mardi 4 Mai 2021 en journée)

Séfira : Guévoura chébaYessod (la Puissance dans le Fondement)

Bénédiction du 37ème jour du 'Omer

On la récite le Lundi 3 Mai 2021 au soir, après la tombée de la nuit, en disant :

  • 1. Baroukh Ata Ado-Naï Elohé-nou Mélè'h Haolam Achèr Kidéchanou BéMitsvotav, Vétsivaou Al Sefirat Ha'omèr
  • 2. Hayom Chiva Ouchelochim Yom la’omèr, chéhèm : ‘Hamicha Chavouot Ouchené Yamim

Attention : cette bénédiction ne se récite que le soir. Si Lundi 3 Mai 2021 au soir, vous avez oublié de compter le 'Omer, comptez-le durant la journée du Mardi 4 Mai 2021, mais SANS prononcer la bénédiction (Dites seulement : "Hayom Chiva Ouchelochim Yom la’omèr, chéhèm : ‘Hamicha Chavouot Ouchené Yamim") et les nuits suivantes, vous pourrez ainsi continuer le compte en récitant la bénédiction comme d'habitude.

La bénédiction ne peut être récitée que si chaque jour a bien été compté. Ainsi, si vous avez manqué un jour entier (le soir et le lendemain), vous ne continuerez à compter que SANS bénédiction.

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49 jours séparent Pessa'h de Chavouot pendant lesquels nous comptons le 'Omer. Outre la Mitsva de compter ces jours, Hachem manifeste chacun de ceux-ci un 'comportement particulier' dans le monde. Ainsi, il est propice d'améliorer chaque jour un élément de notre Avodat Hachem (service divin), en rapport avec ce comportement (également appelé Séfira ou Midda)

De plus, cette période est préparatoire au Don de la Torah qui se renouvelle chaque année à Chavouot, par notre niveau d'engagement et de préparation à l'Etude.

Torah-Box vous propose donc quotidiennement jusqu'à Chavouot, deux conseils pour profiter au mieux de la lumière spirituelle de ces jours.

Conduites recommandées :

  • Se garder de tout propos déplacé nous aidera à maintenir une vie de sainteté palpable (cours sur les lois du langage)
  • Etre ferme dans ses décisions : si on s’est engagé dans la voie du progrès, il faut savoir être insensible aux paroles de ceux qui ne veulent pas avancer...!

Préparation à Chavouot :

Partager le fardeau des autres, considérer leurs problèmes comme les nôtres. Cette conduite amène l’unité au sein du Peuple Juif, condition indispensable au Don renouvelé de la Torah.