Gutman Lux était un riche Juif américain d’Arizona, qui gagnait des millions. Au fil des ans, en cherchant un sens à la vie, Lux finit par faire une dépression nerveuse : il se demanda s’il était venu sur terre dans le but de gagner des millions et d’acheter des biens immobiliers.

Suite à cette dépression, Gutman commença à consommer de la drogue, dans le but d’accéder à une joie intérieure. Mais après avoir fait usage de stupéfiants, il se demanda si les drogues étaient bien le but de la vie humaine. Après nombre de questions et de réflexions, Gutman décida de se rendre au Sud de l’Inde, pour un périple destiné à rencontrer un dirigeant d’une grande secte : chaque jour, quelque 5000 croyants attendaient de le rencontrer.

Gutman raconte qu’il pensait que le gourou l’accepterait en priorité, sachant qu’il venait de la lointaine Amérique, mais en réalité, il l’attendit pendant plusieurs semaines. Pendant les trois semaines au cours desquelles Gutman attendit le gourou, un incident inattendu se produisit : l’éléphant du gourou commença à se déchaîner et à s’exciter, mettant ainsi en péril la vie de centaines d’individus.

Gardant son sang-froid, Lux s’adressa à l’éléphant : « Arrête-toi », et l’éléphant s’arrêta net. Le gourou fut impressionné par la manière dont Lux avait stoppé l’éléphant, et il l’invita chez lui. Pendant de longues semaines, le gourou enseigna à Lux les « secrets du métier. »

Après cinq mois d’entraînement mystique, tous les habitants de l’Inde commencèrent à se prosterner devant Lux. Après une année au cours de laquelle il se transforma en divinité indienne aux « propriétés mystiques », il décida de retourner aux Etats-Unis et d’y poursuivre là-bas ses activités de « direction spirituelle ».

A son arrivée à Central Park à New York en tant que gourou, des centaines de personnes commencèrent à se prosterner devant lui, et, parmi eux, des célébrités. Une fois devenu gourou en Amérique, Gutman poursuivit ses méditations. Pendant trois ans, il se plongea dans le silence et communiqua avec son entourage par le biais exclusif de gestes des mains.

Pendant une certaine période, Gutman commença à déprimer, et ressentit qu’il était sur le point de devenir fou. Il se lança dans un autre domaine : la thérapie chrétienne. Lux étudia les techniques de thérapie chrétienne, et devint également un spécialiste dans ce domaine. Après une longue période au cours de laquelle il « guérit » des malades aux Etats-Unis, le sentiment de déprime et de manque de sens dans sa vie revint le hanter.

Après avoir été un grand millionnaire, un gourou indien et un thérapeute chrétien, Gutman décida de se lancer dans la dernière entreprise qu’il n’avait pas encore tentée : devenir un Juif accomplissant les Mitsvot. Gutman monta dans le premier avion vers Israël, et arriva au Kotel à Jérusalem, où il pria le Saint béni soit-Il de lui envoyer un homme de sainteté pour le guider.

Alors que Gutman continuait à prier et à se répandre en prière, un homme s’approcha de lui et lui demanda s’il voulait mettre les Téfilines… Depuis cet instant-là et jusqu’à aujourd’hui, depuis environ trente ans, Gutman vit à Jérusalem, se rend au Kotel l’après-midi et propose aux Juifs de passage de mettre les Téfilines. « Je suis devenu assez bon dans ce domaine, raconte-t-il, j’ai appris à mesurer la "pression artérielle juive" ! »

Il précise : « Si l’on n’accomplit que les détails des Mitsvot, le côté matériel devient un fardeau. Le problème, c’est que les Israéliens n’ont pas encore trouvé le côté spirituel des Mitsvot, alors ils s’enfuient en Inde et dans les pays d’Extrême-Orient. S’ils trouvaient la spiritualité dans les Mitsvot, ils ne penseraient pas à quitter le judaïsme à la recherche d’autres valeurs. »

Chlomo Tomer