Lorsqu'une femme est nida, a-t-elle le droit de manger ou boire les restes de nourriture ou de boisson de son mari ? Et le mari a-t-il le droit d'agir de même avec les restes de nourriture ou boisson de sa femme ? Pourquoi ? Que disent, à ce propos, le Rama (pour les Achkénazim) et Rabbi Yossef Caro (pour les Séfaradim) ?
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