Si quelqu'un dit : «Il m'incombe[d'apporter une offrande préparée]dans une poêle creuse » et qu'il apporte[à la place une offrande préparée]dans une poêle profonde,[ou s'il dit : « Il m'incombe d'apporter une offrande préparée]dans une poêle profonde » et qu'il apporte[à la place une offrande préparée]dans une poêle[profonde, l'offrande]qu'il a apportée[est une offrande volontaire], mais il n'a pas rempli son engagement[par son vœu et il doit donc apporter une autre offrande. S'il dit :]«Ce[dixième d'éfa de farine est une offrande]à apporter dans une poêle creuse » et qu'il[l'apporte à la place préparée]dans une poêle profonde,[ou s'il dit : « Ce dixième d'éfa de farine est une offrande à apporter]dans une poêle profonde » et qu'il apporte à la place[une offrande préparée]dans une poêle profonde, cette[offrande]n'est pas valide,[car il n'a pas rempli ce qu'il avait déclaré concernant ce dixième d'éfa de farine]. Si quelqu'un dit : « Il m'incombe d'apporter[une offrande de]deux dixièmes[d'éfa]dans un seul récipient », et qu'il[la divise et l']apporte dans deux récipients,[en retirant une poignée de chacun ; ou s'il dit : « Il m'incombe d'apporter deux dixièmes d'éfa pour deux offrandes]dans deux récipients », et qu'il apporte[une offrande de deux dixièmes d'éfa]dans un récipient,[et en retirant une poignée, alors l'offrande]qu'il a apportée, il l'a apportée[comme offrande volontaire, mais il n'a pas rempli son obligation ». Si quelqu'un dit :]«Ces[deux dixièmes d'éfa devant moi sont une offrande de gâteau]dans un seul récipient », et qu'il[les divise et les]apporte dans deux récipients,[en retirant une poignée de chacun], alors il n'aura pas[rempli son obligation ». ou s'il dit : « Ces dixièmes d'éfa sont deux offrandes]dans deux récipients, et qu'il[les a apportés]dans un seul récipient, ces[deux offrandes]ne sont pas valides,[car dans les deux cas il s'est écarté du nombre de poignées qu'il avait promis d'enlever. » Dans le cas de celui qui dit :]«Il m'incombe d'[apporter une offrande de]deux dixièmes. [Il a fait un vœu d’une éfa]dans un seul récipient, puis il[les a divisés et les]a apportés dans deux récipients.[D’autres]lui ont dit : « Tu as fait le vœu[d’apporter une offrande]dans un seul récipient. S’il a sacrifié[les deux dixièmes d’éfa]dans deux récipients,[ils ne sont]pas valides,[même en tant qu’offrandes volontaires, et il devra apporter une autre offrande pour s’acquitter de son obligation. » Son absence de réponse et d’explication quant au fait qu’il n’avait pas l’intention d’accomplir son vœu avec cette offrande indique qu’il a l’intention d’accomplir son vœu avec celle-ci. Puisqu’il a dérogé à son vœu, l’offrande n’est pas valide. S’il a sacrifié les deux dixièmes d’éfa]dans un seul récipient[après qu’on lui ait rappelé, elle est]valide,[car il a accompli son vœu. De même, si quelqu’un dit : « Je dois]apporter deux[offrandes de]deux dixièmes[d’éfa]dans deux récipients » et qu’il[les apporte]dans un seul récipient,[d’autres]lui disent : « Tu as fait le vœu[d’apporter des offrandes]dans deux récipients »,[alors s’il]a sacrifié[les deux dixièmes d’éfa]dans deux récipients[comme il l’avait fait au départ, ces offrandes sont]valides.[S’il les]a placées dans un seul récipient,[leur statut halakhique est]comme[celui de]deux offrandes mélangées[avant d’en prélever les poignées. Par conséquent, si l’on peut prélever une poignée de chaque offrande en soi, ces offrandes sont valides. Sinon, elles ne sont pas valides].
