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Etude sur Texte

Mikvaot

Chapitre 3 - Michna 3

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בּוֹר שֶׁהוּא מָלֵא מַיִם שְׁאוּבִין וְהָאַמָּה נִכְנֶסֶת לוֹ וְיוֹצְאָה מִמֶּנּוּ, לְעוֹלָם הוּא בִפְסוּלוֹ, עַד שֶׁיִּתְחַשֵּׁב שֶׁלֹּא נִשְׁתַּיֵּר מִן הָרִאשׁוֹנִים שְׁלשָׁה לֻגִּין. שְׁנַיִם שֶׁהָיוּ מַטִּילִין לַמִּקְוֶה, זֶה לֹג וּמֶחֱצָה וָזֶה לֹג וּמֶחֱצָה, הַסּוֹחֵט אֶת כְּסוּתוֹ וּמַטִּיל מִמְּקוֹמוֹת הַרְבֵּה, וְהַמְּעָרֶה מִן הַצַּרְצוּר וּמַטִּיל מִמְּקוֹמוֹת הַרְבֵּה, רַבִּי עֲקִיבָא מַכְשִׁיר, וַחֲכָמִים פּוֹסְלִין. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, לֹא אָמְרוּ מַטִּילִין, אֶלָּא מַטִּיל. אָמְרוּ לוֹ, לֹא כָךְ וְלֹא כָךְ אָמְרוּ, אֶלָּא שֶׁנָּפְלוּ לוֹ שְׁלשָׁה לֻגִּין.
Si une fosse remplie d'eau puisée est remplie d'eau et qu'un canal [d'eau de pluie] y entre et en sort, elle est à jamais dans son état invalide jusqu'à ce qu'on calcule qu'il ne reste plus [dans la fosse] trois log [ou plus, d'eau puisée] de la quantité initiale. Deux personnes qui laissent tomber, l'une un log et demi, l'autre un log et demi, dans un mikvé ; ou quelqu'un qui tord son vêtement et que l'eau tombe [dans le mikvé] de plusieurs endroits [du vêtement] ; ou quelqu'un qui verse [de l'eau] d'un tsirtsour[un récipient en pierre avec une ouverture en filet] et que l'eau tombe de plusieurs endroits [du récipient] ; Rabbi Akiva considère ces [cas] comme valides, et les Sages les considèrent comme invalides. Rabbi Akiva a dit : « Ils n'ont pas dit 's'ils laissent tomber [trois log d'eau puisée, cela devient invalide]', mais plutôt 's'il tombe'. [ce qui implique que cela n'est invalide que si l'eau a été versée d'une seule source]". Ils lui dirent : "Ils n'ont dit ni ceci ni cela. Mais [ils dirent] : "Celui dans lequel trois bûches sont tombées [est invalidé, et il n'y a aucune distinction entre le fait de tomber d'une ou de plusieurs sources]".
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