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Etude sur Texte

Mikvaot

Chapitre 6 - Michna 1

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כָּל הַמְעֹרָב לַמִּקְוֶה, כַּמִּקְוֶה. חוֹרֵי הַמְּעָרָה וְסִדְקֵי הַמְּעָרָה, מַטְבִּיל בָּהֶם כְּמָה שֶׁהֵם. עֻקַּת הַמְּעָרָה, אֵין מַטְבִּילִין בָּהּ אֶלָּא אִם כֵּן הָיְתָה נְקוּבָה כִשְׁפוֹפֶרֶת הַנּוֹד. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁהִיא מַעֲמֶדֶת עַצְמָהּ. אֲבָל אִם אֵינָהּ מַעֲמֶדֶת עַצְמָהּ, מַטְבִּילִין בָּהּ כְּמָה שֶׁהִיא.
Toute [eau] mélangée dans un mikvé [un ensemble d'eau recueillie par des moyens naturels et immergée pour purification] est considérée comme mikvé [si c'était déjà un mikvé complet, contenant quarante séa d'eau valide]. En ce qui concerne les trous ou les fissures dans une caverne [qui abrite un mikvé], on peut y immerger [des objets] tels qu'ils sont [quelle que soit la quantité d'eau qu'ils contiennent, ou la faible connexion avec le reste du mikvé]. En ce qui concerne une zone creusée [d'eau] dans une caverne, on ne peut s'y immerger que si elle est percée [d'un trou la reliant aux eaux du mikvé] de la taille d'un tube d'une fiole. Rabbi Yehoudah a dit : Quand cela s'applique-t-il ? Quand elle [la barrière séparant la zone creusée et le mikvé valide] se maintient ; mais si elle ne se maintient pas, on peut s'y immerger telle qu'elle est.
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