En ce qui concerne un mikvé contenant exactement quarante séa , si deux personnes y descendent et s'y immergent, l'une après l'autre, la première est pure, et la seconde est impure. Rabbi Yéhouda dit : si les pieds de la première touchent l'eau [pendant que la seconde s'immerge], même la seconde est pure. Si quelqu'un y plonge un épais manteau de laine [qui absorbe beaucoup d'eau] et le ressort, si une petite partie touche l'eau [et qu'une autre personne vient ensuite et s'immerge], il est pur. En ce qui concerne un oreiller ou un coussin en cuir, une fois que l'on a soulevé leurs bords hors de l'eau, l'eau qu'ils contiennent est [considérée comme] retirée. Que doit-on faire [dans ce cas] ? On doit les immerger et les ressortir par le dessous.
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