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Chapitre 3 - Michna 3

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בָּאוּ לְהַר הַבַּיִת וְיָרְדוּ. הַר הַבַּיִת וְהָעֲזָרוֹת, תַּחְתֵּיהֶם חָלוּל, מִפְּנֵי קֶבֶר הַתְּהוֹם. וּבְפֶתַח הָעֲזָרָה הָיָה מְתֻקָּן קָלָל שֶׁל חַטָּאת, וּמְבִיאִין זָכָר שֶׁל רְחֵלִים וְקוֹשְׁרִים חֶבֶל בֵּין קַרְנָיו, וְקוֹשְׁרִים מַקֵּל וּמְסַבֵּךְ בְּרֹאשׁוֹ שֶׁל חֶבֶל, וְזוֹרְקוֹ לְתוֹךְ הַקָּלָל, וּמַכֶּה אֶת הַזָּכָר וְנִרְתָּע לַאֲחוֹרָיו, וְנוֹטֵל וּמְקַדֵּשׁ, כְּדֵי שֶׁיֵּרָאֶה עַל פְּנֵי הַמָּיִם {יד}. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַל תִּתְּנוּ מָקוֹם לַצְּדוֹקִים לִרְדּוֹת, אֶלָּא הוּא נוֹטֵל וּמְקַדֵּשׁ:
Lorsqu’ils arrivaient au Mont du Temple, ils (les enfants) descendaient. En effet, le Mont du Temple ainsi que ses dépendances surplombaient un espace vide, destiné à éviter toute impureté liée à une tombe en profondeur. A l’entrée du Parvis était installée l’urne des cendres lustrales. Puis on amenait un bélier aux cornes duquel on attachait une corde, et à l’autre extrémité on attachait une branche feuillue ; on jetait cette branche dans le récipient des cendres puis frappait le mâle (bélier) afin qu’il recule. Un [enfant] prenait (les cendres) et en consacrait suffisamment pour qu’elle soit visible à la surface de l’eau. Rabbi Yossé dit : ne donnez pas aux Sadducéens l’occasion de s’opposer à nous ; au contraire, c’est le même enfant qui prenait les cendres et les consacrait lui-même.
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