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Etude sur Texte

Traité Baba Kama

Chapitre 10 - Michna 4

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זֶה בָא בַחֲבִיתוֹ שֶׁלַּיַּיִן, <בַחֲבִיתּוֹ>
וְזֶה בָא בְכַדּוֹ שֶׁלִדְבַשׁ;
נִסְדְּקָה חֲבִית שֶׁלַּדְּבַשׁ,
וְשָׁפַךְ זֶה אֶת יֵינוֹ וְהִצִּיל אֶת הַדְּבַשׁ לְתוֹכוֹ,
אֵין לוֹ אֶלָּא שְׂכָרוֹ;
אִם אָמַר לוֹ:
"אַצִּיל אֶת שֶׁלָּךְ, וְאַתָּה נוֹתֵן לִי דְמֵי שֶׁלִּי",
חַיָּב לִתֵּן לוֹ.
שָׁטַף נָהָר חֲמוֹרוֹ וַחֲמוֹר חֲבֵרוֹ,
שֶׁלּוֹ יָפֶה מָנֶה וְשֶׁלַּחֲבֵרוֹ מָאתַיִם,
הִנִּיחַ אֶת שֶׁלּוֹ, וְהִצִּיל אֶת שֶׁלַּחֲבֵרוֹ,
אֵין לוֹ אֶלָּא שְׂכָרוֹ.
אִם אָמַר לוֹ:
"אַצִּיל אֶת שֶׁלָּךְ, וְאַתָּה נוֹתֵן לִי דְמֵי שֶׁלִּי",
חַיָּב לִתֵּן לוֹ.
Celui qui déambule avec son tonneau de vin, tandis qu’un [autre] vient avec sa cruche de miel, lorsque la cruche de miel se fend et que celui-ci (le premier) déverse son vin [par terre] afin d’y récupérer le miel [de l’autre], il n’a le droit qu’à « sa compensation ».

S’il avait dit [au préalable :] « Je sauverai qui t’appartient (le miel) si tu me donnes la contre-valeur de ce qui est à moi (le vin) », il (le propriétaire du miel) est tenu de lui donner (la valeur du vin perdu).

Si un fleuve submerge son âne, ainsi que celui de son prochain, et que le sien vaut un Mané, tandis que celui de son prochain en vaut deux ; si celui-ci (le premier) délaisse son âne afin de sauver celui de son prochain, il n’a droit qu’à « sa compensation ».

S’il avait dit [au préalable :] « Je sauverai ce qui t’appartient (c’est-à-dire ton âne qui vaut deux Manés) si tu me donnes la contre-valeur de ce qui est à moi (c’est-à-dire mon âne) qui ne vaut qu’un Mané, il (le second) est tenu de lui donner un Mané.
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