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Etude sur Texte

Traité Baba Metsia

Chapitre 4 - Michna 9

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וְאֵלּוּ דְבָרִין שֶׁאֵין לָהֶם הוֹנָיָה:
הָעֲבָדִים וְהַשְּׁטָרוֹת וְהַקַּרְקָעוֹת וְהַהֶקְדֵּשׁוֹת. <וְהַאַשְׁטָרוֹת>
אֵין בָּהֶן לֹא תַשְׁלוּמֵי כֶפֶל,
וְלֹא תַשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה.
שׁוֹמֵר חִנָּם אֵינוּ נִשְׁבָּע,
נוֹשֵׂא שָׂכָר אֵינוּ מְשַׁלֵּם.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
קָדָשִׁים שֶׁהוּא חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן יֵשׁ לָהֶן הוֹנָיָה;
וְשֶׁאֵינוּ חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן אֵין לָהֶן הוֹנָיָה.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
אַף סֵפֶר תּוֹרָה, וּבְהֵמָה, וּמַרְגָּלִית,
אֵין לָהֶם הוֹנָיָה.
אָמְרוּ [לוֹ]:
לֹא אָמְרוּ אֶלָּא אֶת אֵלּוּ.
Voici les choses qui ne sont pas sujettes [aux lois relatives] à un abus excessif (Onaa) : Les esclaves (cananéens), les contrats, les terrains (c’est-à-dire les biens immobiliers), et les biens consacrés au Temple.

[Par ailleurs], elles ne sont pas sujettes (en cas de vol) au « remboursement du double » et au « remboursement de 4 ou 5 fois », ni [n’entrent dans le cadre des choses sur lesquelles] un « gardien non rémunéré » doit jurer, ou qu’un « gardien rémunéré » doit rembourser.

Rabbi Chimone dit que les sacrifices sur lesquels le propriétaire est « garant » sont sujets [aux lois relatives] à un abus excessif, tandis que ceux sur lesquels le propriétaire n’est pas « garant » ne sont pas sujets [aux lois relatives] à un abus excessif.

Rabbi Yehouda dit que même celui qui vend un Séfer Torah, une bête ou une pierre précieuse, n’est pas soumis [aux lois relatives] à un abus excessif.

Ils (les Sages) lui rétorquèrent : « Ils (les Sages des générations précédentes) n’ont évoqué que ceux-là (c’est-à-dire les 4 choses énumérées au début de notre Michna) ».
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