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Etude sur Texte

Traité Békhorot

Chapitre 5 - Michna 4

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הָיָה בְּכוֹר רוֹדְפוֹ,
וּבְעָטוֹ וְעָשָׂה בּוֹ מוּם,
הֲרֵי זֶה יִשְׁחֹט עָלָיו.
כָּל הַמּוּמִין הָרְאוּיִין לָבוֹא בִּידֵי אָדָם,
רוֹעִים יִשְׂרָאֵל נֶאֱמָנִים,
וְרוֹעִים כֹּהֲנִים אֵינָן נֶאֱמָנִים.
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
נֶאֱמָן הוּא עַל שֶׁל חֲבֵרוֹ,
וְאֵינוֹ נֶאֱמָן עַל שֶׁל עַצְמוֹ.
רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר:
הֶחָשׁוּד עַל דָּבָר,
לֹא דָּנוֹ,
וְלֹא מְעִידוֹ:
[Si l'offrande du]premier-né le poursuivait, et qu'il ait donné un coup de pied[à l'animal]et lui ait causé un défaut, il pourra[l'abattre]à[cause de]ce[défaut. En ce qui concerne]tous les défauts susceptibles d’être provoqués par une personne, les bergers israélites sont considérés comme crédibles[pour témoigner que les défauts n’ont pas été causés intentionnellement. Mais]les Kohanim-bergers ne sont pas considérés comme crédibles,[car ils sont les bénéficiaires si le premier-né a un défaut]. RabbanChimon ben Gamliel dit :[Un Kohen est]réputé crédible[pour témoigner]sur[le premier-né]d'un autre, mais n'est pas jugé crédible[pour témoigner]sur[le premier-né qui]lui appartient. Rabbi Meïr dit :[Un Kohen]qui est soupçonné d'[avoir causé un défaut]ne peut ni juger ni témoigner[dans les cas impliquant cette affaire, même au nom d'un autre].
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14 Juillet 2024 - 8 Tamouz 5784

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Chabbath Balak
Vendredi 19 Juillet 2024

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