Si quelqu’un abat un animal dans le but de le sacrifier aux montagnes, aux collines, aux mers, aux rivières ou aux déserts, son abattage n’est pas valide. Si deux personnes tiennent un couteau ensemble et abattent [un animal], l’une sacrifiant pour l’une des raisons énumérées [dans la première partie de la michna] et l’autre sacrifiant pour une cause légitime, leur abattage n’est pas valide.
