Si la femme déclare n’est plus vierge par suite d’une blessure accidentelle, et l’homme prétend que c’est le résultat d’une cohabitation, on croira la femme, disent Rabban Gamliel et Rabbi Eli’ézer. Non, dit Rabbi Yehochoua, nous ne faisons rien dépendre de son assertion verbale ; elle est présumée avoir été mise en cet état par le contact d’un homme, jusqu’à ce qu’elle prouve son assertion contraire.
