סמיכת זקנים ועריפת העגלה, בשלושה, דברי רבי מאיר; רבי יהודה אומר, בחמישה. חליצה ומיאונין, בשלושה. ההקדשות, בשלושה. נטע רבעי ומעשר שני שאין דמיו ידועין, בשלושה. הערכים המיטלטלים, בשלושה; רבי יהודה אומר, ואחד מהן כוהן. ובקרקעות, תשעה וכוהן; ואדם, כיוצא בהן.
Pour l’imposition des mains par les Anciens et l’énucation d’une génisse, trois personnes, selon Rabbi Chimon. Et Rabbi Yehouda dit cinq.
Pour le déchaussement (du beau-frère d’une veuve), et pour le refus (d’une orpheline d’épouser l’homme à qui elle avait été mariée), trois personnes.
Les fruits d’un arbre à la quatrième année, et les produits destinés à la deuxième dîme dont la valeur n’est pas connue, trois personnes pour les évaluer. Pour des biens appartenant au domaine des choses sacrées, trois personnes. Les estimations des biens mobiliers, trois personnes. Rabbi Yehouda dit : l’une d’elles devra être un Cohen. Quand il s’agit de biens immobiliers, neuf personnes et un Cohen. Quand il s’agit d’une seule personne, c’est la même règle.
