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Etude sur Texte

Zavim

Chapitre 5 - Michna 11

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בַּעַל קֶרִי, כְּמַגַּע שֶׁרֶץ. וּבוֹעֵל נִדָּה, כִּטְמֵא מֵת, אֶלָּא שֶׁחָמוּר מִמֶּנּוּ בּוֹעֵל נִדָּה, שֶׁהוּא מְטַמֵּא מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב טֻמְאָה קַלָּה לְטַמֵּא אֳכָלִין וּמַשְׁקִין.
Celui qui a subi une émission séminale est considéré comme celui qui a touché un sherets mort. (Il est richonelaToum’a – au premier degré d’impureté.)
Et celui qui a eu un rapport avec une femme menstruée est considéré comme celui qui a contracté l’impureté d’un cadavre. (Il est donc avhaToum’a, père de l’impureté.)
Cependant, celui qui a eu un rapport avec une femme menstruée présente une rigueur supplémentaire : il transmet une impureté légère aux objets sur lesquels il s’allonge ou s’assied[michkav et mochav], de sorte que ceux-ci rendent à leur tour les aliments et les liquides impurs [mais ils ne rendent impurs ni un homme ni des vêtements].

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