Zavim

Chapitre 5 - Michna 1

Newsletter Michna du Jour

Pour recevoir quotidiennement la Michna du Jour en vidéo, indiquez votre adresse e-mail dans le champ ci-dessous.

הַנּוֹגֵעַ בַּזָּב אוֹ שֶׁהַזָּב נוֹגֵע בּוֹ, הַמַּסִּיט אֶת הַזָּב אוֹ שֶׁהַזָּב מַסִּיטוֹ, מְטַמֵּא אֳכָלִים וּמַשְׁקִים וּכְלֵי שֶׁטֶף בְּמַגָּע, אֲבָל לֹא בְמַשָּׂא. כְּלָל אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, כָּל הַמְטַמֵּא בְגָדִים בִּשְׁעַת מַגָּעוֹ, מְטַמֵּא אֳכָלִים וּמַשְׁקִין לִהְיוֹת תְּחִלָּה, וְהַיָּדַיִם לִהְיוֹת שְׁנִיּוֹת, וְאֵינוֹ מְטַמֵּא לֹא אָדָם וְלֹא כְלֵי חֶרֶס. לְאַחַר פְּרִישָׁתוֹ מִמְּטַמְּאָיו, מְטַמֵּא מַשְׁקִין לִהְיוֹת תְּחִלָּה, וְהָאֳכָלִין וְהַיָּדַיִם לִהְיוֹת שְׁנִיּוֹת, וְאֵינוֹ מְטַמֵּא בְגָדִים.

Celui qui touche un zav, ou qu’un zav touche, celui qui déplace un zav [hesset], ou qu’un zav déplace : rend impurs les aliments, les liquides et les récipients immersibles par contact direct, mais il ne les rend pas impurs par le portage [massa].
Voici le principe général formulé par Rabbi Yéhochoua :
Tout ce qui rend impurs les vêtements pendant la durée du contact avec sa source d’impureté rend également impurs les aliments et les liquides, qui deviennent impurs au premier degré, ainsi que les mains, qui deviennent impures au deuxième degré ; mais il ne rend impurs ni les personnes ni les récipients en terre cuite.
Cependant, une fois séparé de sa source d’impureté : il rend impurs les liquides, qui deviennent impurs au premier degré, ainsi que les aliments et les mains, qui deviennent impurs au deuxième degré ; mais il ne rend plus impurs les vêtements.