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Etude sur Texte

Mikvaot

Chapitre 10 - Michna 5

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כָּל יְדוֹת הַכֵּלִים שֶׁהֵם אֲרֻכִּין וְעָתִיד לִקְצֹץ, מַטְבִּילָן עַד מְקוֹם הַמִּדָּה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַד שֶׁיַּטְבִּיל אֶת כֻּלּוֹ. שַׁלְשֶׁלֶת דְּלִי גָדוֹל, אַרְבָּעָה טְפָחִים, וְשֶׁל קָטָן, עֲשָׂרָה, מַטְבִּילָן עַד מְקוֹם הַמִּדָּה. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, עַד שֶׁיַּטְבִּיל אֶת כָּל הַטַּבַּעַת. הַחֶבֶל שֶׁהוּא קָשׁוּר בַּקֻּפָּה אֵינוֹ חִבּוּר, אֶלָּא אִם כֵּן תָּפָר:
Les anses des ustensiles longs qui seront taillés doivent être immergées jusqu’à l’endroit mesuré. Rabbi Yéhouda dit : [un tel ustensile n’est pas pur] tant qu’on ne l’a pas entièrement immergé. La chaîne d’un grand seau mesure quatre téfa’him(paumes), et celle d’un petit, dix ; elles doivent être immergées jusqu’à la surface de la mesure. Rabbi Tarfone dit : [elle n’est pas pure] tant qu’on n’a pas immergé tout le maillon [au niveau duquel la mesure s’est terminée]. Une corde attachée à un panier n’est pas considérée comme attachée à moins qu’on ne la couse.
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