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Etude sur Texte

Mikvaot

Chapitre 8 - Michna 4

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נָכְרִית שֶׁפָּלְטָה שִׁכְבַת זֶרַע מִיִּשְׂרָאֵל, טְמֵאָה. בַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁפָּלְטָה שִׁכְבַת זֶרַע מִנָּכְרִי, טְהוֹרָה. הָאִשָּׁה שֶׁשִּׁמְּשָׁה בֵיתָהּ, וְיָרְדָה וְטָבְלָה, וְלֹא כִבְּדָה אֶת הַבַּיִת, כְּאִלּוּ לֹא טָבְלָה. בַּעַל קֶרִי שֶׁטָּבַל וְלֹא הֵטִיל אֶת הַמַּיִם, כְּשֶׁיָטִיל אֶת הַמַּיִם, טָמֵא. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, בְּחוֹלֶה וּבְזָקֵן {יב}, טָמֵא. בְּיֶלֶד וּבְבָרִיא, טָהוֹר:
Une femme non juive qui sécrète le sperme d'un Juif est impure. Une femme juive qui sécrète le sperme d'un non juif est pure. Si une femme a eu des rapports avec son mari [littéralement : sa maison] et qu'elle est descendue et s'est immergée mais ne s'est pas nettoyée [littéralement : a nettoyé la maison], c'est comme si elle ne s'était pas immergée. Si un ba'alkeri s'est immergé avant d'uriner, lorsqu'il urine, il devient impur. Rabbi Yossef dit : [seulement] pour celui qui est malade ou âgé, il est impur ; mais un enfant ou une personne en bonne santé est pur.
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