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Chapitre 12 - Michna 4

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הַמַּזֶּה מֵחַלּוֹן שֶׁל רַבִּים וְנִכְנַס לַמִּקְדָּשׁ וְנִמְצְאוּ הַמַּיִם פְּסוּלִים, פָּטוּר. מֵחַלּוֹן שֶׁל יָחִיד וְנִכְנַס לַמִּקְדָּשׁ וְנִמְצְאוּ הַמַּיִם פְּסוּלִין, חַיָּב. אֲבָל כֹּהֵן גָּדוֹל, בֵּין מֵחַלּוֹן שֶׁל יָחִיד בֵּין מֵחַלּוֹן שֶׁל רַבִּים, פָּטוּר, שֶׁאֵין כֹּהֵן גָּדוֹל חַיָּב עַל בִּיאַת הַמִּקְדָּשׁ. מַחֲלִיקִין הָיוּ לִפְנֵי חַלּוֹן שֶׁל רַבִּים {יא} וְדוֹרְסִין וְלֹא נִמְנָעִין {יב}, מִפְּנֵי שֶׁאָמְרוּ, מֵי חַטָּאת שֶׁעָשׂוּ מִצְוָתָן, אֵינָן מְטַמְּאִין:
Si une personne est aspergée depuis une fenêtre située dans le domaine public et qu’elle entre ensuite dans le Temple alors que l’eau s’avère invalide, elle est exemptée. Mais si l’aspersion a eu lieu depuis une fenêtre privée, et qu’elle entre ensuite dans le Temple avec une eau invalide, elle est passible de sanction.
Pour le KohenGadol, qu’il ait été aspergé depuis une fenêtre publique ou privée, il est toujours exempt, car il n’est jamais passible de sanction pour son entrée au sanctuaire.
Les Sages ont enseigné que l’eau de la vache rousse, une fois sa fonction accomplie, ne rend plus impur.

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