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Chapitre 2 - Michna 1

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רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, פָּרַת חַטָּאת הַמְעֻבֶּרֶת, כְּשֵׁרָה. וַחֲכָמִים פּוֹסְלִין. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אֵינָהּ נִלְקַחַת מִן הַנָּכְרִים. וַחֲכָמִים מַכְשִׁירִים. וְלֹא זוֹ בִלְבַד, אֶלָּא כָל קָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר וְהַיָּחִיד בָּאִין מֵהָאָרֶץ וּמִחוּץ לָאָרֶץ, מִן הֶחָדָשׁ וּמִן הַיָּשָׁן, חוּץ מִן הָעֹמֶר וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁאֵינָן בָּאִין אֶלָּא מִן הֶחָדָשׁ וּמִן הָאָרֶץ:
Rabbi Eli’ézer dit : une vache expiatoire (paraadouma) qui est pleine est valable ; mais les Sages la déclarent invalide. Rabbi Eli’ézer dit : on ne doit pas l’acheter à des non-Juifs, mais les Sages permettent. Et leur divergence ne porte pas seulement sur ce point, mais également sur tous les sacrifices, qu’ils soient communautaires ou individuels. Ceux-ci sont valables qu’ils proviennent de la terre d’Israël ou de l’extérieur du pays, qu’ils soient issus de la nouvelle récolte ou de l’ancienne, à l’exception du ‘omer et des deux pains, qui ne sont offerts que de la nouvelle récolte et provenant de la terre d’Israël.
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Chabbath Kora'h
Vendredi 19 Juin 2026

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