ג,ד רבי מאיר אומר, כל תנאי שאינו כתנאי בני ראובן ובני גד--אינו תנאי, שנאמר "ויאמר משה אליהם, אם יעברו בני גד ובני ראובן איתכם . . . ואם לא יעברו חלוצים, איתכם . . ." (במדבר לב,כט-ל). רבי חנניה בן גמליאל אומר, צורך היה הדבר לאומרו--שאלמלא כן, יש במשמע שאף בארץ לא הונחלו.
Rabbi Méïr dit : « Toute condition qui n’est pas formulée comme la condition des enfants de Gad et des enfants de Reouven n’est pas une condition, comme il est dit :…Et Moché leur dit : Si les enfants de Gad et deux de Reouven passent avec vous le Jourdain …et plus loin il est écrit : …Mais s’ils ne le passent pas en armes avec vous… ». Rabbi ‘Hanina ben Gamliel dit : « Il était nécessaire que la condition soit dite ainsi, sinon on pourrait comprendre qu’également au pays de Kénaan ils n’auraient pas de part.